tag:blogger.com,1999:blog-91156446058333841382024-03-13T21:16:17.380+01:00X de XavierUnos y ceros. A veces, en el orden adecuado.-Xvhttp://www.blogger.com/profile/12954073038736466058noreply@blogger.comBlogger5125tag:blogger.com,1999:blog-9115644605833384138.post-49880201084728217832007-08-10T18:04:00.000+01:002007-08-10T18:37:44.181+01:00I am thinking nowDo not miss (sorry, louder, DO NOT MISS) this <a href="http://www.ted.com/index.php/talks">TED Talk</a>:<br /><a href="http://www.ted.com/talks/view/id/156">Patrick Awuah: Educating a new generation of African leaders</a>.<br /><br />It's not only about Africa. It's about entitlement[1] and responsibility, education, ethics, critical thinking, incompetence, economic elites, empowerment... in any part of the world. 18 moving minutes that will make you think.<br /><br />I'm keeping a quote from it:<br /><blockquote>Every society must be very intentional about how it trains its leaders</blockquote><span style="font-size:85%;">[1] I was talking about this to someone and could not think of a good Spanish term for "entitlement". He translated quoting something heard in lots of movies when the hero is in trouble while abroad: </span><span style="font-style: italic;font-size:85%;" >I am an American citizen</span><span style="font-size:85%;">. Not that I believe that Americans are worse than in my corner of the world in the entitlement disease, but I thought that it was a very funny and good translation.</span>-Xvhttp://www.blogger.com/profile/12954073038736466058noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-9115644605833384138.post-81352301680114629912007-05-13T18:19:00.000+01:002007-05-14T18:56:56.008+01:00Salen de su predestinación<a href="http://es.wikipedia.org/wiki/%C3%81ngeles_Caso">Ángeles Caso</a> escribe hoy una buena columna en el dominical de La Vanguardia, sobre "la cultura de la pobreza" y, los que, como su propio padre, se rebelan contra ella. Me sorprende este párrafo:<br /><blockquote style="font-style: italic;">Me cuentan mis amigos profesores que los hijos de emigrantes que acuden a sus clases suelen dividirse en dos tipos extremos: los que, desubicados y acaso angustiados, no tienen el menor interés por el estudio, y aquéllos -mayoritarios, según parece- que saben que sólo gracias a la escuela (...) lograrán salir de su predestinación de seres pobres, incultos y, por ello, manipulables. Me hablan de la pasión con la que muchos niños ecuatorianos, peruanos, senegaleses o rumanos estudian matemáticas, inglés, ciencias, historia y lengua española, agarrándose al conocimiento como la garantía de un futuro mejor. Y me describen cómo, frente a ellos, nuestros propios críos suelen acomodarse a la ley del mínimo esfuerzo, creyendo que la vida les deparará por sí sola bienestar.</blockquote><br />No creo que esto sea lo que nos suele venir a la cabeza cuando pensamos en el impacto de la inmigración sobre la escuela.-Xvhttp://www.blogger.com/profile/12954073038736466058noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-9115644605833384138.post-68206727161766862782007-04-28T00:50:00.000+01:002007-04-28T16:58:34.997+01:00Democratizing visualizationI learned today about IBM Research's <a href="http://services.alphaworks.ibm.com/manyeyes/app">Many Eyes</a>, available at <a href="http://www.alphaworks.ibm.com/">alphaWorks</a>. Although at first sight it seems simply a nice tool to create nice visualizations, its goal is to enable collaboration around visualizations.<br /><br />In <a href="http://www.research.ibm.com/visual/fernanda.html">Fernanda B. Viégas</a>' <a href="http://blog.many-eyes.com/2007/01/31/democratizing-visualization/">words</a>, the intend is <span style="font-style: italic;">"to enable people to collectively reason about the trends and patterns they see on the vivid representations of data called visualizations"</span>, or <span style="font-style: italic;">"distributed data analysis and <span style="font-weight: bold;">collaborative sensemaking</span>"</span>.<br /><br /><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://services.alphaworks.ibm.com/manyeyes/app"><img style="margin: 0px; display: block; cursor: pointer; width: 600px;" src="http://services.alphaworks.ibm.com/manyeyes/images2/title.jpg" alt="" border="0" /></a><br />How? You can upload data sets. You can create visualizations of them. You can discuss the visualizations, <a href="http://services.alphaworks.ibm.com/manyeyes/view/Sk1zvEsOtha6XGE-SiR0F2-">highlighting</a> <a href="http://services.alphaworks.ibm.com/manyeyes/view/SGXXRFsOtha6X2lZVhPjF2-">parts</a> of them.<br /><br />You are not sold into the power of good visualizations? Check out <a href="http://roslingsblogger.blogspot.com/">Hans Rosling</a>'s <a href="http://www.ted.com/index.php/talks/view/id/92">Debunking third-world myths with the best stats you’ve ever seen</a> TEDTalk (aka <span style="font-style: italic;">No More Boring Data</span>, as posted on youtube). Or play with a tool similar to the one that he uses in the presentation, at <a href="http://tools.google.com/gapminder">http://tools.google.com/gapminder</a>.<br /><br />And whatever you think about Many Eyes, Hans Rosling, logarithms or baseball, do go and check <a href="http://www.ted.com/index.php">the improved TED site</a>.<br /><br /><span style="font-weight: bold;">Update:</span> It seems that Many Eyes is not the only project in this area. From an <a href="http://www.readwriteweb.com/archives/ibm_many_eyes_after_one_month.php">article</a> by Fernanda and <a href="http://www.research.ibm.com/visual/martin.html">Martin Wattenberg</a>,<br /><blockquote>We think that <span style="font-weight: bold;">social data analysis</span> is a lively area right now and we are not the only ones exploring this space - two other sites of note are <a href="http://www.swivel.com/">Swivel</a> and <a href="http://www.data360.org/">Data360</a>. Each of the 3 sites has a different emphasis, but what we have in common is a belief that the web enables a new, social kind of data analysis; a type of statistical thinking that is both playful and serious.</blockquote>Social Data Analysis. Nice term.-Xvhttp://www.blogger.com/profile/12954073038736466058noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-9115644605833384138.post-86605641928286600102007-02-12T22:57:00.000+01:002007-02-12T21:53:36.125+01:00Trascender nuestra tribuEn una entrevista a Lluís Magriñà, director del <a href="http://www.jrs.net/">Servicio Jesuita a Refugiados</a> en La Contra de La Vanguardia:<br /><blockquote><span style="font-weight: bold;">No hay libertad sin educación. Ser libre es trascender tu tribu.</span> Por eso la democracia real hoy sólo es factible en los paises en los países donde se generaliza la ensenanza secundaria.</blockquote><a href="http://www.sre.urv.es/web/comunicacio/ca/Directori/Fitxes%20professors/Informacio%20professors/Amiguet%20Lluis/lluis_amiguet.htm">Lluís Amiguet</a>, el entrevistador, escribe:<br /><blockquote>Magriñà nos trae de África algunas lecciones para nuestra democracia moderna y europea, empezando por que sólo somos libres si somos capaces de trascender nuestra tribu, nuestro clan y nuestro partido para elegir al más capaz de cualquier tribu, partido o clan, aunque no sea el nuestro, y dejar que sea él quien nos represente y gestione nuestro intereses.<br /></blockquote>La idea de Magriñà sobre la importancia de trascender la tribu me hace rebuscar unas notas de hace unas semanas sobre una entrevista en La Vanguardia a <a href="http://www.appadurai.com/">Arjun Appadurai</a> (<a href="http://www.lavanguardia.es/premium/edicionimpresa/20061120/51292802457.html">de pago</a>), en la que hablaba de identidad cultural, globalización y conflicto. Algunos extractos:<br /><blockquote>Los estados nación están perdiendo capacidad, control sobre su economía, y hay una tendencia a enfatizar la esencia cultural. Incluso en la UE, la gente se pregunta que sucederá, por ejemplo, con la identidad italiana. <span style="font-weight: bold;">Esta preocupación puede convertirse en patológica</span>, extrema. Cuando esto sucede hay una búsqueda de un chivo expiatorio al que atacar. Pueden ser emigrantes o minorías internas.<br />(...)<br />Una minoría que se enfada es un objeto perfecto para el enfado de la mayoría. La frontera hacia el genocidio se da cuando las dos cosas se encuentran: <span style="font-weight: bold;">una mayoría enfadada y una minoría enfadada</span>. (...) En las banlieues parisinas, la mayoría todavía no está enfadada. O, al revés, en la India la mayoría está enfadada con Pakistán, pero los musulmanes indios, que son 120 millones entre más de 1.000, tratan de buscar la paz. Lo que sucedió en Yugoslavia o Ruanda tenía que ver con el enfado de minoría y mayorías.<br />(...)<br />La creación de la identidad francesa supuso empujar a otras como la bretona, que era muy fuerte. De ese modo, <span style="font-weight: bold;">si no eres de la identidad mayoritaria, eres</span> separatista, <span style="font-weight: bold;">peligroso</span>, antipatriótico. (...) Hoy, para ser independientes sólo pueden hacer una cosa: crear un Estado. En el cual volverán a chocar las pequeñas identidades. Para la identidad grande, el nacionalismo será una liberación, y, para las pequeñas, represión.<br />(...)<br />Cuando el contacto se hace más intenso, paradójicamente funciona lo que Freud llamaba <span style="font-weight: bold;">el narcisismo de las pequeñas diferencias</span>: aunque la gente sea casi igual, pequeñas diferencias se convierten en muy importantes.<br />(...)<br />La gente necesita identidades locales porque no vamos a ser sólo ciudadanos del mundo, pero hemos de crear constituciones sin el toque de etnia local. (...), <span style="font-weight: bold;">pensar en nuestras identidades locales como en las de una asociación voluntaria, como si perteneciéramos a un club de fútbol</span>, donde no importa de dónde vienes, sólo lo que quieres o te gusta. O como en los clásicos principios del Estado nación acentuar el aspecto geográfico, que es el más sano frente al racial o lingüístico.<br /></blockquote>Me resulta divertido que mencione clubs de fútbol y mayorías y minorías enfadadas. Toda mi vida he pensado que los patriotas son a menudo gente enfadada que parece levantarse por la mañana esperando descubrir la última afrenta que ha sufrido su patria. Y también llevo muchos años sorprendido de que el sentimiento patriótico no esté en el ámbito de lo privado, junto a la religión, tu equipo de fútbol o tus preferencias sexuales y de color de calcetines; en cambio, muchas veces este sentimiento es una parte central de la vida política.<br /><br />La entrevista me ha dado muchas ganas de leer <a href="http://www.fce.com.ar/fsfce.asp?p=http://www.fce.com.ar/detalleslibro.asp?IDL=1915"><span style="font-style: italic;">La Modernidad Desbordada</span></a> (creo que la edición en español es inecontrable; <a style="font-style: italic;" href="http://www.amazon.co.uk/gp/redirect.html?ie=UTF8&location=http%3A%2F%2Fwww.amazon.co.uk%2FModernity-Large-Cultural-Dimensions-Globalization%2Fdp%2F0816627932%2Fsr%3D8-1%2Fqid%3D1164105544%3Fie%3DUTF8%26s%3Dbooks&amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;tag=xdexavie-21&linkCode=ur2&camp=1634&creative=6738">Modernity at Large</a><img src="http://www.assoc-amazon.co.uk/e/ir?t=xdexavie-21&amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;l=ur2&o=2" alt="" style="border: medium none ! important; margin: 0px ! important; font-style: italic;" border="0" height="1" width="1" /> en amazon.co.uk) y <a style="font-style: italic;" href="http://www.amazon.co.uk/gp/redirect.html?ie=UTF8&location=http%3A%2F%2Fwww.amazon.co.uk%2FFear-Small-Numbers-Geography-Public%2Fdp%2F0822338637%2Fsr%3D8-3%2Fqid%3D1164105544%3Fie%3DUTF8%26s%3Dbooks&amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;tag=xdexavie-21&linkCode=ur2&camp=1634&creative=6738">Fear of Small Numbers: An Essay on the Geography of Anger</a><img src="http://www.assoc-amazon.co.uk/e/ir?t=xdexavie-21&amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;l=ur2&o=2" alt="" style="border: medium none ! important; margin: 0px ! important;" border="0" height="1" width="1" />. Y quizás también de regalárselos a algunos patriotas de distinto pelaje y patria que conozco.<br /><br />Bonus link vagamente relacionado: <a href="http://www.youtube.com/watch?v=pHZx0CSYb28&eurl=">Changes</a>, animación estupenda (2 min 30 sec, youtube) sobre la identidad y la uniformidad. Via <a href="http://multimaniaco.blogspot.com/2006/11/algo-tiene-que-cambiar.html">César Viteri en Multimaníaco</a>, con comentarios interesantes sobre la gestión del cambio organizativo; a su vez, via <a href="http://vidadeunconsultor.blogspot.com/2006/11/algo-tiene-que-cambiar-para-que-todo.html">Vida de un Consultor</a>; a su vez, via...)-Xvhttp://www.blogger.com/profile/12954073038736466058noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-9115644605833384138.post-25034088477139435802006-11-23T02:10:00.000+01:002006-11-23T02:12:07.938+01:00Alta tecnologia, estadístiques, premsa, Catalunya i MaltaLlegeixo a La Vanguardia una nota de l'agència EFE:<br /><blockquote style="font-weight: bold; font-style: italic;">Alta Tecnología: Catalunya está entre las cinco primeras de Europa</blockquote>"Guau! Potser som un pinxo del <a href="http://blogoehlert.typepad.com/eclippings/2006/05/spiky_world_ver.html">món pla i punxagut</a>!", penso. Segueixo llegint.<blockquote style="font-style: italic;">Catalunya es una de las cinco regiones de la Unión Europea donde las empresas de alta tecnología emplean a más trabajadores, según datos correspondientes al 2004 publicados ayer por la oficina estadística comunitaria (Eurostat).</blockquote>Estic tan sorprès per la bona noticia que vull mirar-ho directament a <a href="http://epp.eurostat.ec.europa.eu/pls/portal/docs/PAGE/PGP_PRD_CAT_PREREL/PGE_CAT_PREREL_YEAR_2006/PGE_CAT_PREREL_YEAR_2006_MONTH_11/9-20112006-EN-AP.PDF">la nota de premsa l'Eurostat (pdf, 5 pàgines)</a>. Ups! Resulta que no és "alta tecnologia", sino "high- and medium high-tech manufacturing".<br /><br />I què es això? "<span style="font-style: italic;"><span style="font-weight: bold;">High- and medium high-tech manufacturing</span> includes the following industries: chemical and chemical products (including pharmaceuticals, medicinal chemicals and botanical products), office machinery and computers, radio, television and communication equipment and apparatus, medical, precision and optical instruments, watches and clocks, aircraft and spacecraft, machinery and equipment n.e.c., electrical machinery and apparatus n.e.c., motor vehicles, trailers and semitrailers and other transport equipment.</span>"<br /><br />Segueix tractant-se d'una bona noticia, però no és exactament la idea que m'havia fet: les cadenes de muntatge de la Nissan són part d'aquesta "alta tecnologia". La <a href="http://news.google.com/news?hl=es&ned=es&amp;amp;ie=UTF-8&ncl=1152764191&filter=0">noticia al news.google.com</a>, on es veu que La Vanguardia/EFE no són els únics que fan la mateixa simplificació.<br /><br />Em sorprèn que <span style="font-weight: bold;">Malta</span> surti mencionat positivament uns quants cops, i m'adono que no en sé res d'aquest país. Una mica de wikipedia (<a href="http://en.wikipedia.org/wiki/Malta">en.wikipedia.org</a> i <a href="http://mt.wikipedia.org/wiki/Malta">mt.wikipedia.org</a>) i moltes sorpreses:<br /><ul><li>són 400.000, en un país molt dens.</li><li>entrarà a l'Euro el 2008.</li><li>és de la Commonwealth.</li><li>són oficials l'anglès i el maltès (que és una llengua semítica, l'única a Europa i l'única que fa servir l'alfabet llatí, amb les lletres z, g, c i h que poden portar un barret), tot i què durant molt temps l'italià ha estat l'únic llenguatge escrit (i el preferit per l'elit educada). </li></ul>I com sé unes coses més, ja puc anar a dormir.-Xvhttp://www.blogger.com/profile/12954073038736466058noreply@blogger.com0