Hábitos de estudio

He encontrado un buen artículo (en el New York Times) que habla de hábitos de estudio y se carga algunas cosas que hemos dado por supuestas toda la vida.

Jóvenes lectores, préstenme su atención, por favor.

El repaso

• Repasar a menudo. La empollada del día antes del examen, nos sirve (con suerte) para el examen, pero, el curso siguiente ¡ni recordaremos que lo hemos estudiado! Repasar más de una vez el mismo material, lo va asentando.
• Al repasar, empezar preguntándonos lo que recordamos antes de ponernos a releer libros o apuntes. Conviene hacerse exámenes, o escribir un esquema con lo que recordamos del tema, porque, recuperar una información de nuestra cabeza hace que se vuelva más difícil de olvidar. Esto me daba muy buen resultado en la carrera, y ¡debería volver a practicarlo!

Alternar el lugar de estudio

• A diferencia de las recomendaciones habituales, alternar el lugar de estudio y estudiar en lugares en los que hay una variedad de estímulos sensoriales (una ventana o ¡una mesa desordenada!), es más efectivo que estudiar siempre en el mismo sitio. Al parecer, los estímulos podrían "enriquecer" la información y provocar que la olvidemos más despacio.
• ¡OJO! No confundir "estimulos sensoriales" con estar en multitarea o tener encendido el messenger, el facebook y la tele: hay estudios que demuestran que el estar por más de una cosa a la vez nos hace menos efectivos.

Alternar el trabajo de distintas habilidades

• Ejercitar distintas habilidades en una sola sesión de estudio mejora la retención. Por ejemplo,
  • con un idioma, trabajar vocabulario, lectura y pronunciación en cada sesión de estudio.
  • si en Historia del Arte estudiamos 12 pintores, aprenderemos a reconocer mejor sus obras, si las vamos viendo mezcladas que si vemos primero las de un pintor, luego las de otro, y otro...
• Sea porque el cerebro está más contento por la ausencia de monotonía, sea porque le damos más herramientas para comparar y reconocer patrones, el aprendizaje es más duradero.

La teva responsabilitat

M'ha agradat el discurs de Barak Obama de principi de curs. M'agrada que hi hagi un discurs presidencial de principi de curs!

Això vol dir que -ai!- els meus pobres fill hauran de patir-ne una adaptació Vergés.

http://www.whitehouse.gov/MediaResources/PreparedSchoolRemarks/

Teachers and teachers

From an article in The New Yorker by Malcom Gladwell (via Bil Sherrin's intranet blog):

Eric Hanushek, an economist at Stanford, estimates that the students of a very bad teacher will learn, on average, half a year’s worth of material in one school year. The students in the class of a very good teacher will learn a year and a half’s worth of material. That difference amounts to a year’s worth of learning in a single year.

It's a good article, focused on how hard is to predict new hires performance in some fields.

Unfortunately, I don't think this kind of metrics are obtained in the education system in my country. In fact, several teacher unions here consider teaching evaluation as something to oppose as it promotes competition over collaboration. Yep. Feedback? Who needs it?

En los zapatos de los niños

Un gracioso y buen ejemplo de la poca capacidad que solemos tener los adultos de ponernos en los zapatos de los niños. Del suplemento es de La Vanguardia:

"¿Cómo te sentirías si tu pareja trajera a otra persona a vivir en casa y te dijera que no te preocupes, que quiere mucho a esa persona y la tienes que tratar muy bien pero que eso no quiere decir que a ti te vaya a querer menos?"
Los psicólogos recurren a esta reflexión para hacer entender a los padres que los celos y la rivalidad entre hermanos son una reacción natural, tan normal que lo que se considera extraño es que un niño no sienta celos.

Y, ya que estamos de sermón, un recordatorio de servicio público: son pequeños, no idiotas.

Jornades de Programari Lliure

Dimecres comencen les VII Jornades de Programari Lliure. Programa al Google Calendar.

Si m'ho puc apanyar, vull anar a

• Dijous 12:30 - 13:00.
  Aprenentatge de la Programació al Citilab: Squeak i Scratch
• Divendres 13:00-14:00.
  eyeOS : Portant el Sistema Operatiu a la Xarxa
• Divendres 15:30-16:30.
  Eines de virtualització lliures per a sistemes GNU/Linux
• Divendres 16:30-19:00.
  Taller d’Arduinos (open-hardware)
  

M'ho pugui apanyar o no, dissabte aniré a la Jornada de Python (de 10:00 a 14:00), doncs he dit que faria una xerrada sobre Sugar, l'interface d'usuari del XO o OLPC o $100 Laptop

Milers de blocs a les escoles

Via janquim, aprenc que a http://blocs.xtec.cat/ hi ha més de 11.000 blocs d'escoles, d'accéss lliure i privat. La meva escola en té un!

Happy Geek Dad

Stumbled upon Jason R. Briggs' Snake Wrangling for Kids:

"Snake Wrangling for Kids" is a printable electronic book, for children 8 years and older, who would like to learn computer programming. It covers the very basics of programming, and uses the Python programming language to teach the concepts. Examples are presented for Windows, Mac OS X and Linux.

Comprar Lego Mindstorms a Barcelona

Em consten dos llocs a Barcelona on poden comprar-se kits de Lego Mindstorms NXT, així que actualitzo la meva llista anterior:

• Ro-botica.com, on potser buscareu un Lego Mindstorms i acabeu enamorats d'un Bioloid de Robotis. Ro-botica vol crear una comunitat sobre robòtica educativa al voltant d'un grup de discussió: http://groups.google.com/group/ro-botica
  
• World of Leg Godt, una botiga d'ebay que està a Barcelona.

Info adicional:

• Crec que roboteca.org ja no fa vendes, i posen algun link a electricBricks.com; cal tenir present que els preus d'electricBricks estan llistats sense IVA, i que cal afegir ports des de Madrid.
• http://www.ladrillitos.com/wiki/index.php/Comprar_Lego
  
• Ara que el dolar està baix, a botigues d'ebay de fora de la UE es veuen preus molt baixos pel NXT, però cal tenir present els ports, l'IVA (16%) i els aranzels (crec que un 4%, aprox, aplicat també sobre els ports); jo no he trobat cap oferta que compensés. Tampoc he vist encara cap NXT de segona mà; en canvi, de Mindstorms RCX si que hi ha bastant mercat de particulars.

Foto de flickr de cackhanded, d'un hack day

I am thinking now

Do not miss (sorry, louder, DO NOT MISS) this TED Talk:
Patrick Awuah: Educating a new generation of African leaders.

It's not only about Africa. It's about entitlement[1] and responsibility, education, ethics, critical thinking, incompetence, economic elites, empowerment... in any part of the world. 18 moving minutes that will make you think.

I'm keeping a quote from it:

Every society must be very intentional about how it trains its leaders

[1] I was talking about this to someone and could not think of a good Spanish term for "entitlement". He translated quoting something heard in lots of movies when the hero is in trouble while abroad: I am an American citizen. Not that I believe that Americans are worse than in my corner of the world in the entitlement disease, but I thought that it was a very funny and good translation.

La Educación para la Ciudadanía y el filósofo desconcertado

Wonka y algunos de sus lectores se muestran escépticos sobre la conveniencia y/o la utilidad de la futura asignatura escolar de Educación para la Ciudadanía (EpC). Me pongo a buscar información sobre la EpC para intentar aclarar algunos malentendidos [1], y los mejores recursos que encuentro son

• para los apresurados: una introducción de José Antonio Marina (JAM) para invitar al debate en movilizacioneducativa.net.
• para aquellos que quieran saber mucho: las páginas del Grupo SM [2], con los contenidos oficiales, revista de prensa, artículo de opinion, informes...

Luego me cuelgo con las crónicas de JAM sobre su trabajo durante meses escribiendo un libro de texto sobre la Educación para la Ciudadanía, que él preferiría que se llamase Ética. JAM, con evidente disgusto, dedica una parte significativa de ellas a lidiar con la polémica asociada a la asignatura

por más que intento juzgar con imparcialidad lo que dicen los que se oponen a la asignatura, me parece que están cayendo en un vicio que se extiende peligrosamente en la vida política y social española: juzgar intenciones. Intenciones que, además, no se conocen, sino que se sospechan (link)

¡Y la de palos sorprendentes que recibe la pobre EpC! Un editorial de ABC critica que la EpC haga referencias al diálogo y la negociación (claro, ¿para qué intentar que cada generación entienda mejor la necesidad y los mecanismos del diálogo y la negociación si gritos y mamporros han servido desde siempre?).

Un google de adoctrinamiento + "Educación para la Ciudadanía" da casi 40.000 resultados. Respecto a esta suspuesta relación entre la EpC y la "Formación del Espíritu Nacional", JAM afirma

Tal como entiendo la asignatura no sólo no es un adoctrinamiento, sino que debe preparar a los alumnos, mediante el desarrollo del conocimiento ético, jurídico, político y económico, y el fomento del pensamiento crítico, para que resistan a todo tipo de adoctrinamiento.

Los hay que piensan que la escuela debe limitarse a instruir, y que educar es cosa de los padres. Pero se transmiten valores por acción o por omisión. Se educa siempre inevitablemente: bien o mal, pero se educa.

Y el lío de la religión, que es el que parece que desconcierta más a JAM. Para intentar entender este lío, es útil distinguir entre ética y moral:

Moral es el sistema normativo de una sociedad. Hay tantas morales como culturas: católica, protestante, budista, musulmana, confuciana, etc. Entiendo por ética una moral transcultural, universal, pues bien, la EpC no puede ser una moral, en efecto, sino una ética. Y debe reducirse a aquellas cuestiones éticas recogidas en nuestras normas fundamentales. (...) Estas normas éticas –que protegen la libertad de conciencia y, por lo tanto, a las religiones y a sus morales- imponen también unas limitaciones: no pueden aceptarse aquellas normas morales que atenten contra derechos universales.

JAM está convencido de que no tiene ninguna dificultad impartir la EpC en clave cristiana y le cuesta entender la fuerte oposición de la jerarquía eclesiástica

sería estupendo (...) que las religiones trabajaran –como han hecho a lo largo de la historia- para perfeccionar una ética universal. Una parte importante de esa ética procede de las propuestas de los grandes maestros espirituales. ¿Por qué no intentar que esa influencia cale en un mundo laico? Hans Küng y otros muchos teólogos cristianos están defendiendo esa ética universal. La ética laica no es enemiga de las religiones. Ha sido su gran protectora. No olvidemos que el reconocimiento del derecho a la libertad de conciencia, el derecho de todas las religiones a ser respetadas, no es, ni por esencia ni por historia, un precepto religioso, sino un precepto ético. La religión cristiana rechazó ese principio hasta el Vaticano II, no lo olvidemos.

Reconocer esos puntos comunes, esa moral transcultural y universal, que no es lo mismo que relativsmo cultural, es crítico en una sociedad cada vez más diversa:

¿Tienen siempre los padres derecho a decidir la educación moral de sus hijos? Supongamos que los padres son nazis convencidos y creen que deben educar a sus hijos en la ideología nazi. ¿Debe el Estado respetar esa decisión? ¿Es que los padres tienen una sabiduría instintiva de tal manera que todo lo que ellos decidan sea infalible y respetable? ¿Y si pertenecen a la secta de los adoradores del sol, y deciden suicidarse? ¿Y si admiten la ablación del clítoris? ¿Y si casan a las niñas a los once años, como ocurre en alguna cultura implantadas en España? ¿Y si no se ocupan de su bienestar? (link)

JAM prepara un libro de texto también para padres: lo espero con ilusión.

Notas:
[1] Malentendidos: Josu "Malaprensa" Mezo, reclama que el sistema político y la Constitución formen parte del curriculum escolar, y, aunque no sé si con la profundidad que a Josu gustaría, esto forma parte de los objetivos de la EpC.

[2] Me entusiaman los anuncios de la campaña de SM Aprender lo es todo, en particular el del príncipe y el jardinero.

Salen de su predestinación

Ángeles Caso escribe hoy una buena columna en el dominical de La Vanguardia, sobre "la cultura de la pobreza" y, los que, como su propio padre, se rebelan contra ella. Me sorprende este párrafo:

Me cuentan mis amigos profesores que los hijos de emigrantes que acuden a sus clases suelen dividirse en dos tipos extremos: los que, desubicados y acaso angustiados, no tienen el menor interés por el estudio, y aquéllos -mayoritarios, según parece- que saben que sólo gracias a la escuela (...) lograrán salir de su predestinación de seres pobres, incultos y, por ello, manipulables. Me hablan de la pasión con la que muchos niños ecuatorianos, peruanos, senegaleses o rumanos estudian matemáticas, inglés, ciencias, historia y lengua española, agarrándose al conocimiento como la garantía de un futuro mejor. Y me describen cómo, frente a ellos, nuestros propios críos suelen acomodarse a la ley del mínimo esfuerzo, creyendo que la vida les deparará por sí sola bienestar.

No creo que esto sea lo que nos suele venir a la cabeza cuando pensamos en el impacto de la inmigración sobre la escuela.

Orenetes i puputs

Foto a flickr de JulioCaldas

Fa uns dies vaig veure una puput (info, videos, mp3) desde la finestra de casa. Segons la wikipedia, a China es considera que veure'n porta bona sort ; jo sempre em sento molt afortunat quan en veig. El primer cop que en vaig veure una va ser passejant al Parc del Guinardó i no podia creure'm que bèsties tan maques voltessin per Barcelona. D'això ja deu fer vuit o nou anys, i fins el que he vist per la finestra, a Barcelona no n'havia tornat a veure.

Buscant saber-ne més sobre les puputs, he ensopegat amb el Projecte Orenetes, que manté un cens dels nius amb la col·laboració de qui vulgui (una idea maca per a escoles). L'any passat vaig considerar comprar un niu artificial, però em van semblar molt cars; no és problema: aquest any en farem quatre!

Eduqueu les Criatures (tots dos)

Ensopego amb el programa de Catalunya Radio Eduqueu les Criatures, de Carles Capdevila: interessant i divertit. Una de les falques és "un pare... i cap teoria".

Hi he anat a parar a partir d'un post a La Colometa, un blog d'un pare que parla de la relació amb la seva filla i de custodia compartida SENSE FER SERVIR MAJÚSCULES CRIDANERES, ni caricatures i simplificacions grolleres, que malauradament, són coses que no és molt estrany trobar quan es parla, a favor o en contra, de custodia compartida. També a La Colometa m'envien cap a Con Igualdad, amb un bon recull de premsa sobre la coparentalitat.

És agradable i esperançador veure que la coparentalitat després del divorci s'explica, no com una guerra de sexes que omple de vergonya (i por!), sino com una manera d'organitzar-se que granteix temps de qualitat per a nens, mares, pares, avis...

Com escriu en Carles Capdevila amb mal regust a la boca després del debat sobre custodia compartida que m'ha portat a conèixer el seu programa, "el feminisme necessita aliar-se amb aquests homes avançats que si obtinguessin la custòdia afavoririen la conciliació laboral i familiar d'ella. Que no li convé tenir-los frustrats, pringats, maltractats. Però em diu el lector que cert feminisme els posa bastons a les rodes, prefereix mantenir un sistema que, per ser antiquat, els dóna a elles la paella pel mànec en cas de divorci". Per sort, hi ha un sector del feminisme que ho entén molt bé.

Praising effort vs. praising smartness

An article worth reading for anyone dealing with kids or former kids: How Not to Talk to Your Kids. The Inverse Power of Praise. Very simple experiments with highly surprising results. I'd like to read more about this topic, but, for now, I'm keeping this quote from Carol Dweck

"(when praising kids) emphasizing effort gives a child a variable that they can control. They come to see themselves as in control of their success. Emphasizing natural intelligence takes it out of the child's control, and it provides no good recipe for responding to a failure"

Trascender nuestra tribu

En una entrevista a Lluís Magriñà, director del Servicio Jesuita a Refugiados en La Contra de La Vanguardia:

No hay libertad sin educación. Ser libre es trascender tu tribu. Por eso la democracia real hoy sólo es factible en los paises en los países donde se generaliza la ensenanza secundaria.

Lluís Amiguet, el entrevistador, escribe:

Magriñà nos trae de África algunas lecciones para nuestra democracia moderna y europea, empezando por que sólo somos libres si somos capaces de trascender nuestra tribu, nuestro clan y nuestro partido para elegir al más capaz de cualquier tribu, partido o clan, aunque no sea el nuestro, y dejar que sea él quien nos represente y gestione nuestro intereses.

La idea de Magriñà sobre la importancia de trascender la tribu me hace rebuscar unas notas de hace unas semanas sobre una entrevista en La Vanguardia a Arjun Appadurai (de pago), en la que hablaba de identidad cultural, globalización y conflicto. Algunos extractos:

Los estados nación están perdiendo capacidad, control sobre su economía, y hay una tendencia a enfatizar la esencia cultural. Incluso en la UE, la gente se pregunta que sucederá, por ejemplo, con la identidad italiana. Esta preocupación puede convertirse en patológica, extrema. Cuando esto sucede hay una búsqueda de un chivo expiatorio al que atacar. Pueden ser emigrantes o minorías internas.
(...)
Una minoría que se enfada es un objeto perfecto para el enfado de la mayoría. La frontera hacia el genocidio se da cuando las dos cosas se encuentran: una mayoría enfadada y una minoría enfadada. (...) En las banlieues parisinas, la mayoría todavía no está enfadada. O, al revés, en la India la mayoría está enfadada con Pakistán, pero los musulmanes indios, que son 120 millones entre más de 1.000, tratan de buscar la paz. Lo que sucedió en Yugoslavia o Ruanda tenía que ver con el enfado de minoría y mayorías.
(...)
La creación de la identidad francesa supuso empujar a otras como la bretona, que era muy fuerte. De ese modo, si no eres de la identidad mayoritaria, eres separatista, peligroso, antipatriótico. (...) Hoy, para ser independientes sólo pueden hacer una cosa: crear un Estado. En el cual volverán a chocar las pequeñas identidades. Para la identidad grande, el nacionalismo será una liberación, y, para las pequeñas, represión.
(...)
Cuando el contacto se hace más intenso, paradójicamente funciona lo que Freud llamaba el narcisismo de las pequeñas diferencias: aunque la gente sea casi igual, pequeñas diferencias se convierten en muy importantes.
(...)
La gente necesita identidades locales porque no vamos a ser sólo ciudadanos del mundo, pero hemos de crear constituciones sin el toque de etnia local. (...), pensar en nuestras identidades locales como en las de una asociación voluntaria, como si perteneciéramos a un club de fútbol, donde no importa de dónde vienes, sólo lo que quieres o te gusta. O como en los clásicos principios del Estado nación acentuar el aspecto geográfico, que es el más sano frente al racial o lingüístico.

Me resulta divertido que mencione clubs de fútbol y mayorías y minorías enfadadas. Toda mi vida he pensado que los patriotas son a menudo gente enfadada que parece levantarse por la mañana esperando descubrir la última afrenta que ha sufrido su patria. Y también llevo muchos años sorprendido de que el sentimiento patriótico no esté en el ámbito de lo privado, junto a la religión, tu equipo de fútbol o tus preferencias sexuales y de color de calcetines; en cambio, muchas veces este sentimiento es una parte central de la vida política.

La entrevista me ha dado muchas ganas de leer La Modernidad Desbordada (creo que la edición en español es inecontrable; Modernity at Large en amazon.co.uk) y Fear of Small Numbers: An Essay on the Geography of Anger. Y quizás también de regalárselos a algunos patriotas de distinto pelaje y patria que conozco.

Bonus link vagamente relacionado: Changes, animación estupenda (2 min 30 sec, youtube) sobre la identidad y la uniformidad. Via César Viteri en Multimaníaco, con comentarios interesantes sobre la gestión del cambio organizativo; a su vez, via Vida de un Consultor; a su vez, via...)

Adolescentes envidiables

Giles Tremlett, antropólogo y corresponsal de The Guardian en España, en La Contra (de Ima Sanchís) de La Vanguardia de hoy (no encuentro el link?!):

(En Inglaterra,) los niños aprenden que no deben fiarse de los adultos, y cuando llegan a la adolescencia siguen sin fiarse. Aquí, sin embargo, todavía existe el respeto intergeneracional.

A los ingleses nos sorprende mucho que en las encuestas, a la pregunta de qué es lo más importante en su vida, los adolescentes españoles contesten que su familia.

Nosotros somos muy estrictos con los niños pequeños, queremos que se porten bien en todas las situaciones. Aquí están mimadísimos, pero luego se transforman en adolescentes más sanos que los nuestros.

Robots, noies i treball en equip

El treball amb robots a les escoles

• afavoreix les habilitats de treball en equip i resolució de problemes
  
• augmenta l'interés de les noies per la ciència i la tecnologia

Això és el que diu en Illah R. Nourbakhsh, de Carnegie Mellon, en el video weRobot: Robotics and Community for Learning and Exploration en el que presenta el projecte TeRK (Telepresence Robotics Kit). El video és en anglès, i acaba sent molt tècnic, però val la pena veure'n la part inicial en la que explica les motivacions del projecte, les expectatives dels alumnes sobre el que aprendran (programació i mecànica) i l'avaluació que fan del que han aprés (treball en equip i resolució de problemes), i les diferències en els interessos i els hàbits de treball de noies i nois.

Com estadística és una bírria, però, el dia què el meu fill va fer el taller de MindStorms al CosmoCaixa, la proporció entre nens i nenes era similar a la que hi havia a les classes de Telecos (molt poquetes). I, ja que l'esmento, el taller està molt bé i vaig tenir enveja dels menors de 14 anys.

El cervell del TeRK és el Qwerk, amb un processador RISC que fa servir Linux i té suport per webcam i wifi: des d'un navegador, pots veure el que e teu robot "veu" i controlar els seus moviments.

Fer-te un Qwerboot+ com el de la imatge (mono no ho és) et surt per $600 (460€) de materials i una bona feinada. Dels $600, $320 (245€) corresponen al Qwert.

De moment, els MindStorms són una opció més barata, més simple, amb més recursos disponibles i amb una comunitat més gran. Un totxo de MindStorms NXT costa 135€ i, un kit bàsic (NXT, 3 motors, sensors, bluetooth), 250€.

Hi ha gent que ha ensopegat amb aquest blog buscant on comprar-ne a Barcelona; imagino que si n'havés de comprar un provaria a roboteca.org (què tenen el mateix telèfon que invenio|learn by doing...), a lego.com o als que venen a Espanya solucions educatives de Lego. (Actualització: dues llistes de botigues a ladrillitos.com) a http://ro-botica.com/ o a http://stores.ebay.es/World-of-Leg-Godt. Info adicional a un post posterior.

I, per no gastar-se res, un EconoBOT, amb un pressupost de zero euros a base de treballar amb material reciclat.

Tallers de Lego MindStorms al CosmoCaixa

Els tallers de robots Lego Mindstorms de invenio|learn.by.doing, que vaig perdre'm el dia de la Robòtica, els fan aquestes vacances al CosmoCaixa. Més info al Blog de Mundobot; cal trucar per reservar; de 8 a 14 anys.

Sobreprotección

Un amigo, compañero de arenero en el parque infantil, me envía un powerpoint (*) simpático sobre cómo ahora aspiramos al riesgo cero, buscamos culpables ante cualquier accidente y exigimos un nivel de comodidad que de niños no teníamos ni remotamente.

No tiene créditos, pero la mayor parte del contenido parece sacado de este artículo: Los niños de antes vivimos de milagro.

(*) Fabián, disculpas por lo de "un pouerpoint".

Més sobre els tallers del Dia de la Robòtica

La Regidoria de la Ciutat del Coneixement em contesta què els tallers de robots Lego Mindstorms del Dia de la Robòtica els va muntar invenio|learn.by.doing, empresa de serveis de Barcelona. Tenen dos videos curts a la seva pàgina sobre tallers de robòtica, un d'un taller per a nens i un altre d'un taller per adults. Aquests darrer és d'un Telenotícies de TV3. I els tallers fan un goig.

Continuarà...